Estas piezas, pertenecientes a la vajilla Cerbitzua, una de las más importantes de la época en el ámbito del entorno vasco, forman parte de un amplio servicio de mesa que se completaba también con juego de desayuno y café. La vajilla está compuesta por un total de 56 piezas, 48 platos, salsera, ensaladera, sopera, frutero, y dos platos masiteros con pie. La autoría de este conjunto corresponde, en cuanto al diseño, al artista francés afincado en San Juan de Luz, Louis Benjamin Floutier, pintor, ilustrador y fundador entre otros de la empresa de cerámica Poterie de Ciboure, así como promotor de espacios donde se comercializaba con objetos basados en las tradiciones populares vascas. La fabricación de la misma correspondería a la factoría de Sarreguemines, un gran centro cerámico en el norte de Francia y con el que colaboró este artista durante unos años.
La decoración de las piezas consta de cenefa y escenas centrales en las que se desarrollan temas del mundo tradicional vasco como, la pelota, hilandera, pescador, aguadora, etc, hasta completar un número de unos 15 temas. La cenefa por su parte, reproduce formas geométricas en color granate y negro, alternando bandas estrechas con lauburus rectilíneos o esvásticas, símbolos utilizados ya desde la Edad de Bronce en distintos ambitos geográficos, desde Europa a América. Tal y como indican los historiadores Santiago de Pablo y Teresa Sandoval en su artículo "Im lande der basken (1944). El País Vasco visto por los nazis", Sancho el Sabio, 2008, estas formas ya aparecen en el País Vasco como motivos ornamentales desde el s. XVII y en el siglo XIX, ya se habla en relación a ellas como símbolo de la unidad de las cuato provincias peninsulares vascas. En 1914, el lauburu rectilíneo es admitido por el Partido Nacionalista Vasco como símbolo, en un principio, de su rama juvenil, es decir, años antes de que lo adoptaran los nazis en 1920 como emblema de su partido primero, y como símbolo de la Alemania Nacionalsocialista a partir de su llegada al poder en 1933. Fue precisamente entonces, a partir de 1934 cuando el PNV decidió sustituir el lauburu de formas cuadradas por el de las formas redondeadas tratando de alejarse de la simbología nazi.
La fecha estimada de esta vajilla, entre 1920 y 1930 sería por lo tanto coherente con la historia y el uso de estas formas decorativas ya que el lauburu de formas rectilíneas dejaría de usarse, como símbolo del ámbito vasco, a partir de 1934 pero hasta entonces había tenido mayor uso que el redondeado.
El hallazgo en el año 2000 por parte de Teresa Sandoval en archivos alemanes de la película documentaI "Im lande der baske" (1944) ha permitido comprobar cómo los alemanes , dentro de la finalidad de esta producción de dar una visión mítica del pueblo vasco, utilizan esta semejanza en el uso de la esvástica, recreándose con la imagen de esta vajilla a la que dedican varios planos.
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