Erdiko taulan, Ama Birjinak Haurra du magalean, eta eskuineko eskuan arrosa bat ageri du. Haurra, tunika zuriz jantzia eta hankak gurutzatuta, arrosa eskuratu nahian dabil, jostatzen. Ama Birjinak, jestu bare eta malenkoniatsuaz, bular gainean askaturik dauka adatsa, luzea eta uhindua. Oihal gorri oparoko tunika luzea darama, ia taularen azaleraren erdia hartzen duena. Tunika, haren oinetan izur asko eginez, belarrez estalitako lurrean hedatzen da. Belarrak zehatz-mehatz pintaturik daude.Bien atzean, ikuspegi zabala ageri da, zeinean itsasontzi batzuk portuan, gaztelu bat, itsasora isurtzen den ibai bat eta, lehorrean, baso alde malkartsu bat irudikatzen diren. Paisaiak jarraitasuna du hiru tauletan. Ezkerreko taulan, Santa Katalina ageri da, koroatuta eta zutik, haren irudiak ia taula osoa hartzen duela. Ezkerreko eskuaz eusten dio irakurtzen ari den liburuari eta eskuinekoaz jori apainduriko ezpataren eskutokiari heltzen dio. Jantzi gorri aberatsa darama, estanpatu distiratsuak dituena, eta katazuri larruz forraturiko kapa.Eskuineko oholean, Santa Barbarak, erdiko taularantz Horren barruan, hostia santua daukan kaliza ikus daiteke, santa hau bereizten duen beste atributua alegia. Triptikoa, egikera onekoa teknika aldetik, Frankfurteko Maisuak egindakotzat jotzen da. Izen hori ematen zaio hiri hartan gordetzen diren zenbait pintura egile horrek berak egin zituela uste delako. Hala ere, jakina da 1490 eta 1520 bitartean Amberesen lan egin zuela eta han lantegi handi bat eduki zuela bere ardurapean. Estiloan eta konposizioetan maisu flandestar handiei jarraitu zien, hala nola Rogier van der Weyden, Robert Campin eta Hugo van der Goes-i. Egozten zaizkion lanen multzoan (berrogeita hamarren bat), estilo aldaketa nabari da "Amberesko manierismoa" deiturikorantz. Ama eta Haurraren konposizioak antz handia du Douai-ko Chartreuse Museoan gordetzen den taula batena. 1506 baino geroago pintatu bide zuen egile ezezagun batek.Gaur egun galdurik dagoen Robert Campinen konposizio baten kopia da.Horiek eta beste kopia batzuk, hala nola Madrilgo Manuel de la Rosa Bildumakoa (XVI. mendekoa jada) edo Huescako Arte Ederren Museokoa, Campinen lan horrek izan zuen ospearen lekuko dira. Orduñakoak Ama Birjina eta Haurraren irudia mantentzen du, ezaugarriak eta antolaera oso antzekoak dituela, baina atzealdean paisaia bat ageri du.
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